Историки

Данный курс предназначен для студентов-специалистов IV-го курса дневной формы обучения по специальности 020700 «История» на факультетах: ФИПП (без специализации), ФАД (специализации «Краеведение и исторический туризм» и «История постсоветской России») и ФТАД (специализация «Историческая информатика»).

Курс состоит из лекционных и семинарских занятий. На лекции вынесен основной объем теоретического материала. Семинарские занятия посвящены отработке учащимися навыков проведения самостоятельного историографического анализа на материале важнейших тем курса.

Учебно-методический комплекс включает в себя: программу курса, планы семинарских занятий, а также примерную тематику письменных работ.

Учебно-методический комплекс разработан в ходе реализации проекта «Переломные периоды в развитии русской историографии XVI–XXI вв. глазами молодых исследователей» (2010–2012 гг.), выполняемого в рамках ФЦП «Научные и научно-педагогические кадры инновационной России» на 2009–2013 годы по направлению «Исторические науки» (мероприятие 1.2.2).

Программа курса

Пояснительная записка

Курс «Русская историография XI–XVIII вв.», являющийся важной составляющей курса «История исторической науки», важнейшей теоретической дисциплины из цикла ОПД, предназначен для студентов IV-го курса дневной формы обучения по специальности 020700 «История» на факультетах: ФИПП (без специализации), ФАД (специализации «Краеведение и исторический туризм» и «История постсоветской России») и ФТАД (специализация «Историческая информатика»).

В рамках данного курса рассматривается процесс формирования исторических знаний в России XI–XVIII вв. В ходе освоения курса, посвященного рассмотрению русской историографии, также значительное внимание уделяется изучению западноевропейского теоретико-методологического контекста, оказывавшего на нее значительное влияние. Это и определяет содержание курса, в рамках которого наряду с русскими сочинениями о прошлом также кратко характеризуются основные направления философской мысли зарубежных стран (провиденциализм, рационализм и др.), оказавшие наибольшее влияние на процесс развития исторических знаний в России рассматриваемого периода, его предмет и стоящие перед ним цель и задачи.

Предметом курса является совокупность сведений о зарождении и развитии русской исторической мысли в XI–XVIII вв. и методах ее изучения в исторической науке.

Целью курса является формирование навыков проведения самостоятельного историографического анализа учащимися на материале памятников русской историографии рассматриваемого периода.

Задачами курса является выработка у учащихся следующих навыков:

- осмысления закономерностей и особенностей развития русской исторической мысли в XI–XVIII вв.;

- историографического анализа произведений о прошлом;

- сравнительного анализа исторических трудов разных авторов, написанных в различные периоды;

- выявления основных закономерностей в историографическом процессе.

По завершению курса студент должен знать:

- основные факторы, определяющие развитие русской исторической мысли данного периода;

- важнейшие труды о прошлом, созданные в XI–XVIII вв.;

- ключевые работы, посвященные историографическому анализу соответствующего материала.

По окончанию курса студент должен уметь :

- ориентироваться в многообразии трактовок русской истории XI–XVIII вв.;

- самостоятельно осуществлять историографический анализ;

- сравнивать по различным основаниям образы прошлого, сформированные различными авторами в разные историографические периоды.

Предмет, цель и задачи курса определяют его структуру. Он состоит из пяти разделов. В них характеризуются важнейшие этапы в становлении и развитии русской исторической мысли. Первый раздел посвящен изучению начального этапа развития русской исторической мысли (XI–XV вв.). В рамках второго и третьего разделов рассматриваются основные тенденции, характерные для историографии XVI и XVII веков. Четвертый и пятый разделы знакомят учащихся с особенностями изучения прошлого в России первой и второй половине XVIII столетия.

Курс носит авторский характер – наряду с работами предшественников в его основу положены научные наработки автора Учебно-методического комплекса, отряженные в ряде научных работ по историографии рассматриваемого периода.

Основными организационными формами проведения занятий по курсу являются лекционные и семинарские занятия. Курс состоит из лекционных и практических занятий. На лекции вынесен основной объем теоретического материала. Семинарские занятия посвящены отработке учащимися навыков проведения самостоятельного историографического анализа на материале важнейших тем курса.

Также в ходе освоения курса предусмотрена самостоятельная работа учащихся; ее результаты представляются в форме письменной работы по согласованной с преподавателем теме.

В качестве формы промежуточного контроля знаний учащихся применяется экспресс-опрос. Итоговая аттестация состоит из ответов на вопросы по ключевым темам курса. Основным критерием оценки знаний учащегося является продемонстрированный им уровень понимания сути протекания историографических процессов и умения ориентироваться в многообразии трактовок прошлого, а также их анализировать.

Итоговая оценка учащегося (максимально – 100 баллов) складывается из следующих параметров:

1. Работа на семинарских занятиях – максимально 18 баллов;

2. Экспресс-опросы – максимально 15 баллов;

3. Самостоятельная письменная работа – максимально 22 баллов;

4. Итоговая аттестация – максимально 45 баллов.

Содержание курса

Тема 1. Русская историческая мысль в XI–X V вв. (2 часа)

Киевская Русь при первых князьях. Принятие христианства и его роль в развитии русской культуры. Провиденциальная трактовка событий прошлого. Византия и Русь: церковно-государственные взаимоотношения в X–XI вв. и первые памятники русской историографии.

«Слово о законе и благодати» киевского митрополита Илариона (середина XI в.). Осмысление всемирно-исторического процесса в рамках христианского мировоззрения и композиция «Слова». Способы вписывания русской истории во всемирно-исторической контекст. «Старые» и «новые» народы и судьбы Русской земли в сочинении Илариона. «Похвала» Владимиру Святославичу: русский князь в ряду апостолов. Крещение Руси – важнейшее событие русской истории.

Общая характеристика летописной манеры изложения исторического материала. Многообразие трактовок характера труда летописца. Оценка А. А. Шахматова: «рукой летописца управляли политические страсти и мирские интересы» и последующих исследователей (А. Н. Насонов, Д. С. Лихачев и др.). Эсхатологический контекст рассмотрения летописных памятников (Р. Пиккио, И. Н. Данилевский, А. В. Лаушкин и др.).

Повесть временных лет (начало XII в.). Время и обстоятельства ее создания. Ее источники: Священное Писание, Начальный свод, русско-греческие договоры, Хроника Георгия Амартола, устные рассказы и т. д. Особенности представления в ПВЛ места Русской земли в мире: рассказ о разделении земли между потомками Ноя. Легенда об апостоле Андрее и место Русской земли в истории христианства. Полное название ПВЛ («Се повести временных лет откуду есть пошла Русская земля, кто в Киеве нача первее княжи и откуда Русская земля стала есть») и тематические приоритеты летописца. Основные воззрения автора Повести относительно пределов, социальной структуры, прошлого и настоящего Руси. Место варяжской легенды в системе представлений о прошлом Русской земли.

Основные летописные центры на Руси XI–XIV вв. Киев, Новгород, Галич, Владимир-на-Клязьме, Ростов, Москва, Тверь. Монголо-татарское иго и его влияние на представления о судьбах Русской земли («Слово о погибели Русской земли», сочинения Серапиона Владимирского и т. д.). Нашествие татар – расплата за грехи, умножившиеся на Русской земли.

Общая характеристика политического развития русских земель в XIV–XV вв. Объединение русских земель вокруг Москвы – основной факт политической истории этого периода. Его отражение в русском летописании. «Две истории Руси» XV в. московская точка зрения и взгляд из иных центров (агиография и летописание Новгорода, Твери, Ярославля, Ростова). Отражение борьбы русских княжеств с Ордой в летописных и иных памятниках: Повесть о Евпатии Коловрате, Повести о Михаиле Тверском и Щевкале, памятники Куликовского цикла (Задонщина, Повести о Куликовской битве, Сказание о Мамаевом побоище), послание на Угру Ивану III ростовского архиепископа Вассиана Рыло.

Русское летописание в XV в. Угасание местных летописных центров (Ростов, Тверь и т. д.). Концентрация летописных работ в Москве при великокняжеском дворе и митрополичьей кафедре. Прочие центры летописания: Кирилло-Белозерский, Троицкий и др. монастыри. Создание обобщающих летописных сводов: Троицкая летопись, Новгородско-Софийский свод и Московский свод конца XV в. Усиление промосковской линии в изображении прошлого Руси.

Ферраро-Флорентийская уния и осмысление мировой истории русскими книжниками. Появление полемических произведений против католиков («Слово еже на латину», «Сказание о Флорентийском соборе» Семиона Суздальца и др.). Начало формирования представления об особом месте Руси как единственной православной державы в мировой истории (сочинения Спиридона-Саввы, Повесть о взятии Константинополя турками и т. д.).

Тема 2. Историография XVI в. (10 часов)

Основные факты русской истории XVI в. окончание процесса формирования единого Русского государства с центром в Москве, венчание Ивана IV на царство, присоединение осколков Золотой Орды (Казанского и Астраханского ханств), проведение активной внешней политики на северо-западном направлении. Их влияние на изображение прошлого в исторической мысли. Основные тенденции в ее развитии.

Историческое повествование на пороге Нового времени: от летописания к новому типу изложения. Составление обобщающих трудов, сочетавших приемы, присущие как летописям, так и произведениям хронографической литературы: Русской Хронограф редакции 1512 г. (около 1514–1522 гг.), Никоновская (около 1526–1530 гг.) и Воскресенская (начало 1540-х гг.) летописи, Летописец начала царства (середина XVI в.), Лицевой летописный свод (1570-е гг.). Появление исторических произведений нового типа: Степенная книга (рубеж 1550–1560-х гг.), Казанская история (1560-е гг.), «История о великом князе московском» А. М. Курбского (1570-е гг.).

Новые черты в изображении прошлого. Попытка последовательно представить причинно-следственные связи событий: предыдущие события обуславливают последующие (Степенная книга, Казанская история и т. д.). Возрастание интереса к личности при объяснении исторических фактов («История о великом князе московском» и др.). Усиление интереса к всемирно-исторической проблематике: Русский Хронограф, хронографические тома Лицевого свода. Изменения в композиции памятников историографии: отказ от погодных записей как основополагающего принципа группировки исторического материала (Степенная книга, Казанская история, «История о великом князе московском» и т. д.), разделение текста на тематические разделы – биографии правителей (Степенная книга) и главы (Русский хронограф, Казанская история). Расширение источниковой базы трудов о прошлом: более активное привлечение актового и агиографического материала, использование делопроизводственной документации и т. д.

Обсуждение исторической проблематики в трудах русских публицистов: сочинения Филофея (первая половина XVI в.), И. С. Пересветова (середина XVI в.), Ивана Грозного и Андрея Курбского (третья четверть XVI в.). Эсхатологический контекст появления идеи «Москва – Третий Рим» (послания Филофея). Трансформация идеала «Святорусского царства» от будущего (И. С. Пересветов), к настоящему (Иван Грозный) и к прошлому (А. М. Курбский).

Попытка изобразительного представления прошлого: росписи Архангельского и Благовещенского соборов, миниатюры Лицевого летописного свода.

Тема 3. Развитие исторической мысли в XVII в. (2 часа)

Общая характеристика социально-политического развития России конца XVI–XVII вв. Влияние установления патриаршества, Смутного времени, присоединения Украины, русско-польских, русско-турецких войн и Раскола на развитие русской исторической мысли.

Усиление интереса к истории последних лет. Исторические произведения, посвященные Смутному времени (первая треть XVII в.): «Сказание» Авраамия Палицына, «Временник» Ивана Тимофеева, сочинения И. М. Катырева-Ростовского, И. А. Хворостина и др.

Русская историография: между летописью и исследованием. Трансформация летописного жанра: Новый (вторая четверть XVII в.) и Пискаревский (1640-е гг.) летописцы, летописцы последней трети XVII в. (Мазуринский и т. д.). Нарастание числа нелетописных сочинений о прошлом. Их особенности. «Скифская история» Андрея Лызлова (1692 г.). «Синопсис» Иннокентия Гизеля (1670-е гг.) – первый печатный труд по русской истории. Сочинения Юрия Крижанича (третья четверть XVII в.). «Сказание» о Словене и Русе. Хронограф редакции 1617 г.

Прошлое России сквозь призму династической истории: Степенная книга и ее переработки XVII в. (Латухинская редакция и др.), «История о царях и великих князьях земли Русской» Федора Грибоедова (1669 г.), Титулярник (1672 г.). Деятельность Записного приказа (1657–1659 гг.).

Основные черты русской историографии XVII в. Проникновение рационалистических черт в повествование о прошлом и ослабление провиденциальной трактовки русской истории. Угасание летописного жанра. Усиление влияния памятников историографии Западной и Центральной Европы XV–XVII вв. сочинений Яна Длугоша, Мартина Бельского, Мацея Стрыйковского, Цезаря Барония и др. «Психологизм» исторических трудов XVII в. («Временник» Ивана Тимофеева, «Повесть» И. М. Катырева-Ростовского и т. д.).

Тема 4. Исторические знания в России в первой половине XVIII в. (12 часов)

Россия в конце XVII–XVIII вв. от Московского царства к Российской империи. Роль преобразований Петра I в развитии общественной и исторической мысли России. Влияние европейских сочинений о прошлом (Цезаря Барония, С. Пуффендорфа и др.).

Русская историография в первой четверти XVIII в. Активная роль власти в развитии исторических знаний в петровскую эпоху. Особый интерес к событиям недавнего прошлого. «Гистория о царе Петре Алексеевиче» Б. И. Куракина, «Рассуждение о причинах Свейской войны» П. П. Шафирова (1716 г.). «История Северной войны» («Журнал или поденная записка Петра Великого»). Сочинения Феофана Прокоповича и Федора Поликарпов. «Ядро российской истории» А. И. Манкиева (1715 г.). Переработка Степенной книги Иваном Юрьевым (10-е гг. XVIII в.). Начало работы по сбору источников по русской истории: указы 1720 и 1722 гг. об обязательном копировании и присылке в Синод всех «церковных и гражданских летописцев, степенных, хронографов и прочих им подобных» книг.

В. Н. Татищев (1686–1750 гг.) – сподвижник Петра I, государственный деятель, энциклопедист, историк. Собирание источников в Сибири и т. д. Основные русские и зарубежные источники В. Н. Татищева. Проблема достоверности уникальных известий «Истории Российской» (около 1720–1739 гг.): основные точки зрения (М. Н. Тихомиров, Б. А. Рыбаков, С. Л. Пештич, В. А. Кучкин, А. П. Толочко и др.). Теоретико-методологическая позиция автора «Истории Российской»: В. Н. Татищев и труды западноевропейских мыслителей Нового времени. Влияние памятников русской средневековой историографии: летописные произведения, Русский Хронограф, Степенная книга, Синопсис. Композиция «Истории Российской». Ее основные исторические идеи: древность русского самодержавия, гибельность безвластия, идея перехода политического центра Русской земли от Киева к Владимиру и Москве и т. д. Периодизация русской истории. Интерес к исторической личности.

Изучение русской истории в Академии наук в первой половине – середине XVIII в. Приглашенные в Россию немецкие историки (И. В. Паус, Г. Баер, И. Э. Фишер, Ф. Г. Штрубе де Пирмонт, Г. Миллер) и их вклад в изучение прошлого России. Основные представления о русской истории Г. Баера (1694–1738 гг.). «Норманнская теория» происхождения русского государства. Собирательская и археографическая деятельность Г. Миллера (1705–1783 гг.): его «портфели», публикации источников (Степенной книги, Судебника и т. д.) и основные труды («История Сибири», «Опыт новой истории России» и др.). Исторические взгляды М. В. Ломоносова (1711–1765 гг.).

Тема 5. Представление прошлого в трудах второй половины XVIII в. (10 часов)

Европейское Просвещение середины – второй половины XVIII в. Идеи Просвещения в России. Их влияние на развитие русской исторической мысли.

М. М. Щербатов (1733–1790 гг.). Биография и политические взгляды историка. Их влияние на представление им русской истории. «О повреждении нравов в России» (конец 1780-х гг.). Идеализация старины и морализаторство. Интерес к личности в истории, действующей под влиянием господствующих мыслей и идей, нравов и обычаев данного общества. «История Российская от древнейших времен» (1770–1791 гг.) – крупнейший труд по русской истории второй половины XVIII в. Основополагающие источники М. М. Щербатова. Периодизация истории России.

Основные черты «История России» Н. Г. Леклерка. Главные направления критики его труда русскими историками. И. Н. Болтин (1735–1792 гг.) и его труды. «Примечания… на историю Леклерка…» (1788 г.). Полемика И. Н. Болтина с М. М. Щербатовым.

А. Л. Шлецер (1735–1809 гг.) и изучение источников российской истории. «Русский» (1761–1767 гг.) и «немецкий» (с 1767 г.) этапы в изучении А. Л. Шлецером русских источников. Методика «очистки» текста летописи от позднейших наслоений. «Нестор» – основной труд А. Л. Шлецера.

Археографическая деятельность в России середины – второй половины XVIII в. Г. Миллер, А. Л. Шлецер, М. М. Щербатов, Н. И. Новиков (1744–1818 гг.), кружки Н. П. Румянцева и А. И. Мусина-Пушкина. «Древняя Российская Вифлиофика» («Библиотека Российская историческая») (1773–1775 и 1788–1791 гг.). Первые издания летописей: Радзивиловской (1767 г.), Никоновской (1767–1792 гг.), Типографской (1784 г.), Львовской (1792 г.). Издания прочих источников: «Русская правда» (1767, 1792 гг.), Судебник 1550 г. (1768 г.) и т. д. Публикация источников в составе «Деяний Петра Великого» Н. И. Голикова и «Дополнений» к ним. Правила издания источников во второй половине XVIII в.

Тематический план курса «Русская историография XI–XVIII вв.»