Историки

"Когда-нибудь монах трудолюбивый

Найдет мой труд, усердный, безымянный,

Засветит он, как я, свою лампаду -

И, пыль веков от хартий отряхнув,

Правдивые сказанья перепишет,

Да ведают потомки православных

Земли родной минувшую судьбу."

(А. С. Пушкин "Борис Годунов")

Рубеж веков - это всегда время смутное, время надежд, прогнозов, предсказаний и самых невероятных ожиданий. От ожидания экономических реформ до ожидания конца света. А нам с вами довелось жить на рубеже тысячелетий. Мы с полным правом можем сказать о событиях прошлого года, что это было еще в прошлом тысячелетии. В каком-то смысле мы с вами начинаем новую страничку. А это всегда дает ощущение чистоты, как будто все ошибки остались в прошлом, а в этой новой "тетрадке" мы все сделаем по-другому, лучше.

Но история нас научила, что без прошлого настоящего не существует, что наша с вами жизнь не пунктирная линия, а сплошная. И для того, чтобы красиво исписать новую страницу, надо внимательно прочесть и осмыслить уже заполненные листы.

Вот почему проект с незатейливым названием "Один день из жизни подростка на пороге 21-ого века" превратился в сложное исследование проблем, поставленных веком уходящим.

Мы предложили ребятам почувствовать себя не только историками, но и мыслителями, оценивающими прожитое столетие немного со стороны:

Да ведают потомки православных

Земли родной минувшую судьбу…

Поэтому перед участниками проекта были поставлены следующие вопросы: "Следы веков ушедших в столетье нашем" ( рассказ о событиях, людях, фамилиях прошлого века, имевших продолжение в нашем столетие); "Человек есть то, что он ест" (Фейербах) Меню гимназиста 19-ого века, школьника 20-ого века и подростка 21-ого столетия; Прогноз на 21-ый век вашего четвероногого друга ( что думает о будущем веке ваш любимый зверек. Можно прислать портрет вашего друга (рисованный или фотографию); "Ох, уж эти дети! Ах, уж эти родители!" (проблема взаимоотношений поколений); "20-ый век: матриархат или патриархат (проблема все возрастающей активности женщин в обществе); "Новые языки 20-ого века ( как соотносятся новые формы искусства: кино, телевидение, видео - со старыми литература, театр и т. д. а также новые формы общения: телефон, модем, Интернет со старыми - письма, личное общение или ведение дневника).

Участники проекта должны были подумать над этими вопросами, чтобы размышления нашли отражение на веб-страничке каждой команды, принимавшей участие в проекте. Выбор жанра работ совершенно произвольный. Это могли быть и литературные эссе, и публицистические статьи, и фоторепортажи, и комиксы, и стихи, рассказы, пьесы. Но одно условие должно было соблюдаться непременно: это обязательно попытка небольшого философского исследования наиболее острых проблем, поставленных 20-ым веком.

Для того, чтобы помочь понять суть выбранной темы организатор проекта Летописец провел в сети несколько чатов на темы: "Ох, уж эти дети! Ах, уж эти родители!" (проблема взаимоотношений поколений); "20-ый век: матриархат или патриархат ( проблема все возрастающей активности женщин в обществе); "Новые языки 20-ого века ( как соотносятся новые формы искусства: кино, телевидение, видео - со старыми литература, театр и т. д. а также новые формы общения: телефон, модем, Интернет со старыми - письма, личное общение или ведение дневника).

Проведение чатов дало интересный материал для наблюдения: многие подростки уже созрели для серьезной беседы в Интернет, и такая форма общения им необходима, особенно потому, что в общение в сети анонимно, и это дает возможность высказываться в более свободной форме. Правда, надо отметить, что эта свобода высказывания имеет и оборотную сторону: язык общения подростков в чате часто переходит за рамки литературного. Есть и еще одна трудность общения в чате: слишком много случайных людей, не настроенных на серьезную беседу, вступают в разговор. Вот несколько мнений о прошедших чатах:

Дорогой Летописец!

Очень тяжело и неприятно было работать в сегодняшнем чате, т. к. было в нем слишком много посторонних детей, не имеющих понятия о сути беседы. Хотя такое общение как раз в духе большинства чатов. Подростки готовы выпрыгнуть из штанов, чтобы привлечь к себе внимание. Думаю тем детям, что попали в чат случайно было полезно пообщаться на ином уровне и задуматься над теми вопросами, которые многим из них в голову никогда не приходили.

Но наши ребята были просто ошарашены. Мы много обсуждали вопросы, предложенные в чате. В результате этого в классе создалась особая атмосфера.

Идеи в воздухе витали

И легкой плотью обрастали.

Вдруг походя их оплевали.

Как уберечь их мы не знали.

Хотелось громко крикнуть: "Люди!

Давайте все же ЛЮДЬМИ будем!"

Не надо в мозг вставлять дискеты

Стать чище не поможет это.

Зачем компьютер и наличность

Когда потерян ты как личность?

Не секрет, что в чате свободно болтать могут только дети обеспеченных родителей и этим же детям будет куплено светлое будущее, и они, возможно, и будут решать наши судьбы в новом 21 веке. Что-то стало страшновато. А Вам? Маркер Надежда Юрьевна, преподаватель информатики школы 99 г. Омска

Дети есть дети, даже одиннадцатиклассники, невольно скатываются на личные общения. Но мне кажется, что это и есть в какой-то мере учеба. Надо при анализе учителю задавать вопросы ребятам " как надо выдержать тематику". Многие из них впервые сами работали в чате, потому понятным становится их разговоры.

Всего Вам доброго.

Ольховская Л. И.

Так или иначе, но работа в чате тех ребят, которые к нему готовились вместе с учителями, была очень плодотворна, и результаты этой работы вы можете увидеть на нашем сайте.

Хотелось бы, чтобы с окончанием проекта не заканчивалась работа сайта. Что в истории 20-ого века тревожит или восхищает вас, о чем вы задумываетесь, вглядываясь в лица современников, чем отличается новое поколение от предыдущих? Ваши размышления, наблюдения, прогнозы вы можете присылать нам на сайт (выбор жанра за вами), и помните слова Ф, И, Тютчева:

Блажен, кто посетил сей мир

В его минуты роковые,

Его призвали всеблагие

Как сотрапезника на пир…