Когда и почему единая древнерусская народность разделилась на русски

 
Голосование за лучший ответ Милена Мастер (1109) 2 года назад До XX века Этническое происхождение первых носителей этнонима Русь до сих пор дискуссионно. Норманская теория предполагает их скандинавское происхождение, другие учёные считают их славянами, третьи — ираноязычными кочевниками (роксаланами)....
 

Письма из Б

 
Об этом – наш разговор с доктором философских наук, профессором, заместителем дирек...
 

Князья и государи - Выдающиеся белорусские политические деятели Сред

 
Александр Андреев, Максим Андреев Выдающиеся белорусские политические деятели Средневековья Навечно в памяти потомков Тысячелетняя история белорусского народа, земли которого находятся на перекрестке важнейших европейских и азиатских путей, никого не может оставить равнодушным....
 

Церковная история Беларуси в трудах отечественных историков XIX-нача

 
Э та многовековая и упорная борьба за сохранение Православной веры всегда шла вместе с историческим осмыслением и обобщением ее нелегкого пути и своими корнями уходит в конец XVIII - начало XIX века. В озрождение Православия, которое Беларусь пережила в это время, привело не только к увеличению числа верующих, но и восстановлению православной культуры (slavia orthodoxa)1....
 

Мы белорусы: деполонизация Беларуси

 
Факт наличия полонизации белорусских земель в XVIII и до 30-х годов XIX века имеет принципиальное значение для современной Беларуси. Ибо, если в то время отсутствовали белорусские начала в образовании, культуре и идеологии, старобелорусский литературный язык был вычеркнут из общественной практики, а белорусские элиты самоопределялись как шляхта и почти полностью находились в культурном ареале Slavia romana latina, выражали горячий польский патриотизм, то рушится вся конструкция русофобов о том, что Россия за полстолетия камня на камне не оставила от белорусского и русифицировала миллионы «бедных» литвинов, превратив их в «безродных белорусцев», составляющих большинство населения Республики Беларусь....
 

МЫ БЕЛОРУСЫ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ

 
(Продолжение. Начало в номере за 23 октября.) Деполонизация Беларуси Факт наличия полонизации белорусских земель в XVIII и до 30?х годов XIX века имеет принципиальное значение для современной Беларуси. Ибо, если в то время отсутствовали белорусские начала в образовании, культуре и идеологии, старобелорусский литературный язык был вычеркнут из общественной практики, а белорусские элиты самоопределялись как шляхта и почти полностью находились в культурном ареале Slavia romana latina, выражали горячий польский патриотизм, то рушится вся конструкция русофобов о том, что Россия за полстолетия камня на камне не оставила от белорусского и русифицировала миллионы «бедных» литвинов, превратив их в «безродных белорусцев», составляющих большинство населения Республики Беларусь....
 

Белорусский историк: Русский и белорусский языки не должны восприним

 
Наличие двух языков в Белоруссии - непредвзятый факт, при этом оба они могут сосуществовать сравнительно бесконфликтно. Об этом 18 апреля заявил белорусский историк Александр Киселёв, выступая на заседании первой конференции памяти белорусского историка Игоря Оржеховского "Западнорусизм: прошлое и настоящие", сообщает корреспондент ИА REGNUM ....
 

Белорусская земля, белорусская душа.

 
И душа, и судьба народа всегда связаны с землей, на которой он живет. Польские и русские писатели уже давно заметили самобытность и особенность этого края. Польский историк М. Довнар-Запольский в 1919 году написал: «Благодаря своей исторической и этнографической особенности белорусы представляют собой наиболее чистое славянское племя, принявшее и внешний вид славянина и много его особенностей психики и быта»....
 

Кровная месть у народов Кавказа и в Осетии

 
Русские историки XIX века писали: «…в Осетии кровная месть не только дозволена, но даже и вменяется в обязанности свободному человеку. Это считалось необходимою обязанностью при убийстве, все равно, с намерением или без намерения совершенном. Если случалось подобное нарушение, тот час же били тревогу....
 

К вопросу об изучении истории Православной Церкви на белорусских зем

 
История Православной Церкви Беларуси еще не написана. И в этом нет ничего удивительного. Возрождение Православия, которое Беларусь пережила в XIX – начале XX века, привело не только к увеличению числа верующих, но и восстановлению православной культуры (slavia orthodoxa). Проявлением этого непростого процесса стало зарождение православной белорусской интеллигенции с ее обостренным чувством прошлого и глубоким интересом к тому историческому пути, который прошли восточные славяне на протяжении своего тысячелетнего существования....
 
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18


  • На главную
  • [© 2014 Историки